【沈坤原創大作】一想到礦泉水經營銷售，咱們的腦際里就會展示百歲山、恒大冰泉、農民山泉、長白山和昆侖山等品牌，由于那些品牌仍舊在礦泉水（或瓶裝水）商場仍舊變成合流產物。但即日我要報告大師的是實足有悖于保守礦泉水品牌經營銷售的革新做法，這種做法即是將礦泉水品牌付與一種中心，使得它完備了水除外的社會力氣。而這兩個礦泉水品牌的革新經營銷售點子，果然是在一次革新瓜分震動中偶爾出生的。

2021年6月27日上晝，應云南耀興團體股東長吳頂剛教師恭請，我在耀興第宅的溫德姆棧房二樓聚會室，為該團體公司理想高管（大概50人），舉行了一場橫向思想革新瓜分。此次瓜分中心是以神秘的橫向思想革新道理來開辟大師的中腦創作力，并引導大師當場演示橫向思想革新本領，但卻不料贏得了兩個礦泉水品牌經營銷售的好創新意識。

耀興團體是昆明一家馳名的房土地資產企業，公司策略要加入大安康范圍，而礦泉水是加入大安康范圍的第一個名目，為此，公司仍舊在重慶安置了一家礦泉水廠，暫時各項籌措處事正在精細鑼鼓地打開。即是由于耀興團體有礦泉水經營銷售籌備的協作需要，以是，我才在當天的革新瓜分中，刻意留了一個鐘點，與理想高管一道，用大師方才學會的橫向思想革新本領，來為企業將來的礦泉水品牌供給經營銷售創新意識。

我在瓜分中報告大師，咱們普遍人的思想為啥沒有好辦法？是由于咱們的中腦被論理思想控制在恒定的形式中，咱們的中腦除去處置凡是工作除外，基礎不完備創作本領，想讓中腦有特出的創新意識展現，只能想方法讓中腦偏離論理形式，加入到形式除外的新寰球里探求創新意識，而這即是橫向思想的“偶爾觸發”引導擺脫論理思想，再經過偶爾出生的觀念與礦泉水經營銷售爆發類比性的“穿插推敲”，進而出生革新辦法。

當理想高管都領會了我的橫向思想革新道理、革新東西和革新本領之后，我就帶著大師發端真實的實戰演示。我讓一個玉人職工控制條記本電腦操縱，我啟發大師的思想從論理加入橫向，再從橫向回歸論理，就此，在一種實足不料的基礎下，當天上晝就出生了兩個實足被礦泉水行業所忽視掉的品牌經營銷售創新意識，即日，我刻意將它們頒布于眾，再不給礦泉水行業中的企業以經營銷售開辟。

當天的創新意識目的是：制造一個大眾必需喝的礦泉水品牌，縱然這個目的很精細，但我來不迭商量了，只能硬著真皮上，由于功夫有限。而后，我經過我的創新意識東西，由四位高管辨別說出一個數字，最后產生了5321 的數字拉攏，而后，我刻舟求劍，找到了與數字對應的觀念“樂隊”。

在我的引導下，大師特殊積極談話，先將“樂隊”設置為“一種由百般法器和吹奏手構成的部隊”，再將“樂隊”觀念拆解為：“法器、曲譜、樂手、引導、贊美家、聲音、場合、道具、歌詞、聽眾、聽眾、入場券、譜架、發話器、服裝化妝和道具、聲響、電腦、后臺板和構造”等19個子觀念，而這19個子觀念，就此產生19個創新意識根源。

開始，樂隊觀念被徑直創新意識索取為：音樂與水一律，具備溝通的廣博界和柔性屬性，巧妙的音樂，也往往被比方為水的震動，所以，我確定，礦泉水商場該當出生一個“音樂礦泉水品牌”，耗費集體鎖定于音樂人士和音樂喜好者；其次，洪量的歌姬和愛好時髦歌曲的粉絲將變成中心耗費者，而歸結一下，那些人群，大局部為青年群，湊巧也是礦泉水產物的中心耗費集體。

其次，入場券觀念被索取的創新意識為：入場券為一種有價的傳播印刷品和加入某個場合的風行證，那么，咱們是否將音樂礦泉水的瓶標安排成有理事頭像的時髦歌曲歌詞？每個批次推出一位理事的新歌，搜集到某個理事的N首歌曲歌詞，就能贏得該理事的演唱會入場券一張？如許，愛好這個理事的粉絲就會洪量購置這個品牌的礦泉水；

裝束和化裝觀念，被索取的創新意識為：這個品牌的礦泉水瓶子，該當展現音樂個性如小中提琴的形勢；同聲瓶目標安排該當表露更完備的音樂藝術個性，如五線譜和音符等；其余給礦泉水瓶子安排一件奢侈的外套（或瓶子外衣一個匣子），完備展現音樂和藝術個性，產物也越發高等美麗，更適合音樂人的大逆不道探求。

道具觀念的創新意識被索取為：“所有礦泉水瓶子，具備在道具（或陽光）下表露出各別音樂大作和歌曲的個性；大概礦泉水瓶子在耗費者手中隨便動搖，就會展示各別的音樂大作和場景，進而減少該產物的音樂藝術功效。

經過引導觀念的設想，大師又索取了個中的有價格創新意識：如音樂激憤人的優美情結，進而鞏固耗費者的決心，形成生存的引導者；那么這個礦泉水品牌，必需供給給耗費者一個共識的價格看法，喝這個品牌礦泉水的人，都是控制生存的強人，是人生的勝者，進而贏得一切人的向往，就像引導在臺上被樂隊分子仰望一律。

經過構造觀念，咱們又居中索取了如許的創新意識：為這個礦泉水的耗費者創造一個震動構造，由于大師都是喜好音樂、時髦歌曲和某個理事的粉絲；這個構造由企業控制引導，構造大師發展百般有價格的音樂震動，與理事的掮客人和表演單元舉行橫向協作，如許就能把耗費者結合在品牌范圍，鞏固品牌耗費的長久粘性……

19個觀念，簡直都被當場每一位高管學員索取到有效的創新意識，為了竊密，也介于作品的篇幅，恕我不逐一列出。但只是就上頭的創新意識元素，我就不妨制造出一個獨一無二的“音樂礦泉水品牌”，我想在我有充滿的清閑功夫時，我會完備那些創新意識戰略，并將其產生可落地的品牌經營銷售計劃。屆時再與大師瓜分！

在實行了對“樂隊”觀念的創新意識索取之后，我為了表明這種革新本領的時效性，更為了讓大師運用得更為流利，就換四個學員，用偶爾本領，再天生了一組數字，即6361，搜索對應的短語為“斬柴”觀念。由于有了第一次的試驗，大師有了體味更爆發了激動，以是第二次的創新意識索取氣氛更為活潑，舉手談話的人更多。

開始，咱們將斬柴設置為“一種砍伐木木的普遍處事動作”，而后將斬柴拆解為“伐木匠、鋸子、樹、叢林、資源、斧子、板滯、安定帽、生態、護樹員、家電、衡宇、餐具、斬柴服、輸送東西、木廠、當局批文、場所、環境保護、健將、紙、功夫、共青團和少先隊、構造、偷伐、繩索、車子、綁縛、梯子、魯班、鉆木取火”等30多個子觀念，這為反面的穿插推敲和創新意識索取供給了更多的創新意識來源。

從環境保護觀念中創新意識索取到，制造一款“環境保護礦泉水品牌”的創新意識思緒，運用礦泉水瓶標，向耗費者引見國度叢林天然資源、珍貴樹種、散布地域，總體數目等，如許，耗費者在耗費礦泉水的同聲，不妨贏得鑒于叢林資源的環境保護常識。

從資源觀念中索取的創新意識是：叢林資源是有限的，并且會越來越少，以是品牌將倡導一個“購置一瓶水，即是捐錢3分錢”用來植樹造林或叢林養護用處；“購置N箱水，即是您為地球種了一棵樹”的環境保護公共利益震動，完備配合“環境保護礦泉水”的公共利益環境保護品牌觀念。

從生態觀念創新意識索取為：礦泉水瓶子，將沿用革新的環境保護資料，同聲，礦泉水瓶子不妨再次或N次反復運用，簡直不許運用的功夫，這個資料的礦泉水瓶子，也不會對地球形成傳染，差異還無助于于環境保護，如復活底棲生物資料等，如許，就能更完備的配合“環境保護礦泉水品牌”的公共利益環境保護中心。

從護樹員觀念中索取的創新意識為：運用瓶目標展現功效，不妨引見華夏叢林資源養護單元的特出職員、科學家，以及國度年年為此所做出的全力，讓那些平常躲在幕后的叢林養護豪杰，正式經過礦泉水瓶子，展現在大眾眼前，越發鼓勵每一個人民，普及保護叢林資源，鞏固環境保護認識，讓咱們的地球越發翠綠充溢盼望。

干什么所有礦泉水行業不計其數的企業和品牌，只會用水源水質，名士代言或告白轟炸來做礦泉水品牌經營銷售呢？由于一切的企業東家和經營銷售人都被保守論理思想給固化了，以是，做來做去都是同質化的。而我不過帶著一群剛交戰橫向思想的企業處置職員，第一次演示橫向思想革新本領，就能出生兩種嶄新的礦泉水品牌經營銷售思緒，我只能說，礦泉水行業太固執了，太須要革新沖破了。

固然，這不過一次橫向思想革新玩耍，但卻出生了特殊有價格的經營銷售創新意識。不管是音樂礦泉水品牌，仍舊環境保護礦泉水品牌，在暫時的礦泉水行業都是舉世無雙的，也是沒有人想到去做的，一旦有人率先做出來了，那這個品牌確定會令人暫時一亮，即使計劃和實行功效完備，能與耗費者爆發真實的共識，那么，這兩個礦泉水品牌，確定會深刻民心，商場天然會有銷量。大師感觸呢？